Olvidar esta prohibido! así que aquí tenemos algo para recordar

CAYAPA PA SEMBRAR!

Este sábado 4 de junio estuvimos de jornada voluntaria de la Escuela de Formación Samuel Robinson para sembrar y cosechar.

Para los que no crean que una Caracas Agroecológica es posible aquí tenemos las fotos cosechando papa en Baruta!



Encuentro de Organizaciones Populares Agroecológicas de Miranda y Distrito Capital


Activados por el Desarrollo endógeno y la Agroecología



En el marco del II Congreso Venezolano de Diversidad Biológica

En el marco del II Congreso Venezolano de Diversidad Biológica



Este sábado 21 de mayo, como actividad pre-congreso se realizó en la Escuela de Formación Samuel Robinson de La Limonera, en Baruta, una mesa de trabajo para intercambiar experiencias entre diferentes organizaciones, estudiantes e investigadores vinculados a la agroecología. En la actividad participó la Comuna Alí Primera de la Red de Trueke de Miranda, el colectivo WAKU y la Comuna Ecológica en construcción La Hacienda de Caricuao, estudiantes de la Universidad Bolivariana de Ocumare del Tuy y de Caracas, el colectivo Senderos, el colectivo Mano a Mano de Mérida y varios investigadores del Instituto de Estudios Avanzados IDEA.

Hablamos de la propuesta productiva agroecológica en La Limonera, nacida de la misión Vuelvan Caras y su importancia para la soberanía alimentaria en la ciudad y para el proceso de formación política de las comunidades populares, planteando la necesidad que existe de impulsar propuestas integrales para la vida digna y desarrollo endógeno desde las organizaciones de base opuestas al burocratismo y al modelo capitalista.

Discutimos la importancia de profundizar el debate nacional sobre biotecnología y agroecología, diferenciando la tecnología de los transgénicos y la avanzada en la privatización de la biodiversidad con respecto a las tecnologías apropiables como los biofertilizates y biocontroladores, en ese sentido se habló de la necesidad de crear mecanismos de control social y acercarnos más a las ecotecologías en manos del poder popular para fortalecer la propuesta agroecológica así como las propuestas de una visión solidaria y revolucionaria de la economía como el trueke para abrir nuevos espacios de intercambio de alimentos sanos, rescate de semillas e intercambio de saberes, además de la difusión de la agroecología a través de los medios comunitarios.

Se creo una agenda de trabajo en diferentes ejes de acción relacionados con la organización y formación, la producción e intercambio, comunicación y difusión e investigación para ir avanzando en la creación de una red local de organizaciones populares agroecológicas y discutimos también sobre la importancia de consolidar espacios de encuentro para las organizaciones locales y fortalecer las experiencias agroecológicas en promoviendo además “la diversidad de formas organizativas” como parte de la biodiversidad.

También hablamos sobre las experiencias a nivel nacional como el Consejo Nacional Socialista de Agroecología COSONA, la propuesta de Ley de Agroecología, la red nacional de laboratorios de bioinsumos y el Consejo de Movimientos Sociales del ALBA.

martes, 29 de junio de 2010

VIVIENDA COMO SERVICIO PÚBLICO (SEGUNDA PARTE)

En el año 2000 cuando la propuesta del gobierno revolucionario era saldar la deuda social en materia de vivienda, ya se discutía que adquirir una vivienda no era una solución al problema; sino una carga más por lo engorroso de los procedimientos administrativos para acceder a ella. Ahora bien, el Estado ha construido una importante cantidad de viviendas con el enfoque de solución habitacional, y todo esto es contrario a la visión que tiene el sistema socialista en relación al tema de la vivienda como servicio público.
La Constitución de la Republica Bolivariana de Venezuela, consagra en el Artículo 75. Protección de la familia y obligación de Estado y en el Artículo 82. Derecho a una vivienda adecuada que humanice la relación familiar. Todo esto nos dice que se puede considerar con suficiente amplitud y precisión la vivienda como un servicio público en los proyectos comunitarios socialistas, para favorecer a la familia y construir hogares humanizados, sin obviar el derecho a la privacidad.
En este sentido, la vivienda no puede verse como un negocio, como mercancía para la venta, no puede tener precio por lo material; sino un valor por lo social, esto no quiere decir que no se pague el servicio público ¡NO! Todo lo contrario, siendo la vivienda un servicio público debe pagarse como tal, todo los meses regularmente, deduciendo el pago a cada usuario de la nómina. Y la familia tendrá garantizada la vivienda siempre y cuando participe y sea protagonista en el proyecto comunitario con sus cuatro componentes: Áreas productivas, educativas, asistencial y vivienda.
Para finalizar, se enfatiza que, esta propuesta es sólo para proyectos socialistas con la participación y el protagonismo de revolucionarios formados en las escuelas políticas socialistas que compartan estas ideas revolucionarias, no para los que compartan ideas capitalistas, quienes también tienen derecho a presentar sus propuestas.

jueves, 17 de junio de 2010

VIVIENDA COMO SERVICIO PÚBLICO


Debemos comenzar indicando como se presenta la vivienda en el sistema capitalista, el Estado burgués impone “Soluciones Habitacionales”, sin ninguna consulta previa a la comunidad interesada, todo esto se presta para la confusión, la desesperación y el negocio turbio donde sacan provecho los corruptos. La empresa privada ofrece “Conjuntos Residenciales o Urbanizaciones”, normalmente sin permisos de construcción y mucho menos con los permisos ambientales correspondientes, la vivienda para ellos es sólo para especular, para ganar dinero y acumular capital.
En un sistema socialista, el Estado revolucionario y popular es abierto y flexible, recibe de las comunidades constituidas o sea del pueblo organizado, las ideas y propuestas de los proyectos integrales comunitarios, (por ejemplo: vivienda como servicio público) las procesa técnicamente para que el proyecto comunitario sea viable y las ideas del pueblo organizado sean vinculantes.
La vivienda en el socialismo, se concibe como una parte de todo un sistema (Producción, Educación, Salud y Vivienda). Y para que ese sistema sea sostenible y sustentable en el tiempo debe considerarse servicio público tal como: luz, teléfono, etc, porque es para satisfacer necesidades sentidas del pueblo organizado y no para hacer negocios.
La próxima semana escribiremos mas sobre este tema.

martes, 8 de junio de 2010

domingo, 6 de junio de 2010

LA EMPRESA PRIVADA DEPREDADORA DE AMBIENTE



Nos preguntamos, ¿Donde está el beneficio social por la destrucción de una cuenca natural en La limonera? ¿Será cultivado el espacio con especies autóctonas y consultado esto con las comunidades? ¿Se implementará un área productiva donde se destruyó la flora y la fauna? ¿Mejora por esta acción el medio ambiente? ¿Volverá algún día la vida natural al lugar? ¡Nada de eso sucederá! Por el contrario; el espacio ya se pobló de cabilla y concreto, sin hasta ahora saber la comunidad quien o quienes ordenaron ese desastre ecológico, Otra pregunta, ¿Y los recursos financieros para esto? ¡Como siempre! del erario público, destinados a generar inmensas ganancias a la empresa privada, que es la única que siempre sale ganando de estos abusos ambientales. Aunque usted no lo crea, esto sucede en el proyecto comunitario NUDES La Limonera. Ah! por cierto, no crean que las fotos fueron tomadas en los Médanos de Coro. ¡QUE TRISTEZA!

L@S NIÑ@S SUJETOS DE DERECHOS



La Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, en su artículo 78, establece que los niños, niñas y adolescentes son sujetos plenos de derechos. Por tal motivo, los niños y niñas del NUDES La Limonera participan y son protagonistas aprendiendo y educándose en los asuntos que le son inherentes. Un ejemplo de ello, tenemos en VICTORIA EREIRA, una niña de 3 años que acude a la Escuela de Formación Política “Samuel Robinson” acompañando a su madre, y ya reconoce los deberes sociales y derechos políticos de los ciudadan@s. En su casa coloca las muñecas como si estuviesen en asamblea y la arenga. ¡LOS CONSEJOS COMUNALES TIENEN EL PODER POPULAR!